HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン

万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。万の言の葉を集めた最古の歌集《万葉集》…むらさきのにほへるいもを。万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。元暦校本万葉集・巻第一[伝藤原行成筆] (日本名筆選 23) | 二玄社編集。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆 青柳 画賛『花紅』　茶掛　掛軸 軸C169。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。宋坑廻紋硯。茶掛 表千家 【久田宗也 (尋牛斎)】『蓬莱五雲中』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。書家　儒者　亀田鵬斎　書掛軸　しみあり　双幅。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「円相無尽蔵」共箱 前大徳福聚院。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。壷中我　自筆書　榊莫山　共箱